Басты бетӨзіңмен бірге әкелдің бе – өзіңмен бірге алып кет: орманда неге қоқыс жәшіктері болмауы керек?

Өзіңмен бірге әкелдің бе – өзіңмен бірге алып кет: орманда неге қоқыс жәшіктері болмауы керек?

Өзіңмен бірге әкелдің бе – өзіңмен бірге алып кет: орманда неге қоқыс жәшіктері болмауы керек?

Көпшілік қоқыс жәшігінің болмауын абаттандырудың кемшілігі деп қабылдауға үйренген. Қоқыс жәшігі болмаса, қалдықты қайда тастау керек? Қала үшін бұл – орынды сұрақ. Ал ұлттық табиғи паркте мәселе басқаша қойылады: қоқыс орманда неге қалуы керек?

«Суы ішілген бөтелке бұрынғыдан жеңіл болады. Тағамның бос қаптамасының салмағы да жоқтың қасы. Бос стақан табиғатқа алып келген кездегідей ғана орын алады. Адам осының бәрін өзімен бірге алып келе алды. Демек, қайта алып кете де алады», – дейді «Бурабай» МҰТП қызметкерлері.

Әлемде кеңінен таралған «Pack it in, pack it out», яғни «өзіңмен бірге әкелгеніңді өзіңмен бірге алып кет» қағидаты дәл осы қарапайым ұстанымға негізделген. Ол Leave No Trace – «із қалдырма» деп аталатын экологиялық жауапты мінез-құлық жүйесінің бір бөлігі.

Ұлттық парктер үшін бұл қоқыс жәшіктеріне жұмсалатын қаражатты үнемдеудің тәсілі емес. Бұл – адам мен табиғат арасындағы қарым-қатынасқа деген басқа көзқарас.

Қоқыс жәшігінің парадоксы

Бір қарағанда, бәрі түсінікті сияқты: қоқыс жәшігі неғұрлым көп болса, айналада қоқыс соғұрлым аз болуы тиіс. Алайда зерттеулер адамның мінез-құлқы бұдан әлдеқайда күрделі екенін көрсетеді.

2025 жылы ғалымдар Уругвайдың Монтевидео қаласындағы қоғамдық орындарда жүргізілген рандомизацияланған эксперименттің нәтижелерін жариялады. Зерттеушілер кейбір қоқыс контейнерлерін алып тастап, нәтижені бақылау аумақтарымен салыстырған. Эксперимент жүргізілген алаңдарда тасталған қоқыс көлемі шамамен 43,5%-ға азайған. Сонымен бірге зерттеу авторлары мұның себеп-салдарлық механизмдерін одан әрі зерттеу қажет екенін атап өтеді.

Лейден университетінің зерттеушілері де қызықты нәтижеге қол жеткізіп, оны Journal of Environmental Psychology журналында жариялады. Нидерландтағы қалалық саябақтардың ішкі бөліктеріндегі қоқыс жәшіктері алынып, шығаберістерге орналастырылған. Яғни адамдарға қоқыс тастауға тыйым салынған жоқ және оны үйіне алып кету де талап етілмеді. Тек өз қоқысын саябақтан шығар жерге дейін жеткізу қажет болды.

Алғашқы екі далалық экспериментте қоқыс жәшіктері шығаберіске ауыстырылғаннан кейін жерге тасталған қоқыс көбейген.

Одан кейін зерттеушілер тағы бір эксперимент жүргізді. Қоқыс жәшіктері қайтадан тек шығаберістерде қалдырылды, бірақ бұл жолы психологиялық әсер ету тәсілі қосылды: ағаштарға сырттай бақылап тұрғандай әсер қалдыратын жануарлардың көздері бейнеленген суреттер орналастырылды. Осы жағдайда жерге тасталған қоқыс көлемі азайған.

Зерттеу авторлары мұны тек инфрақұрылымды өзгертудің өзі жеткіліксіз болуы мүмкін, ал қоршаған ортаны физикалық тұрғыдан өзгерту мен адамның мінез-құлқына ықпал етуді қатар қолдану тиімдірек нәтиже береді деп сақтықпен түсіндіреді.

Демек, «қоқыс жәшігі көп болса = айнала таза болады» деген қарапайым формула жоқ.

Ғылымда жақсы зерттелген тағы бір механизм бар. Адамдар өздерін қоршаған кеңістіктің жағдайына қарай әрекет етеді. Классикалық далалық және зертханалық зерттеулердің өзі айналада қоқыс неғұрлым көп болса, адамның да қоқыс тастап кету ықтималдығы соғұрлым жоғары болатынын көрсеткен. Оның үстіне эксперименттер бұл жерде жай ғана өзара байланыс емес, себеп-салдарлық тәуелділік бар екенін анықтауға мүмкіндік берген.

Осылайша өзіндік бір тізбек қалыптасады. Қоқыс жәшігі қалдықтар жиналатын орынға айналады. Ол толып кетсе, айналасында пакеттер мен бөтелкелер пайда болады. Жануарлар мен құстар қоқысты жан-жаққа таратады. Мұны көрген адамда бұл жер қоқыс тастауға арналған деген түсінік қалыптасады. Соның салдарынан қоқыс тастамауға деген ішкі жауапкершілік әлсірейді.

Тағы бір психологиялық механизм бар. Инфрақұрылым мәселені шешуді толығымен өз мойнына алған кезде жауапкершілік біртіндеп адамнан қызмет көрсетуші ұйымға ауысады: «Мен қоқысты жәшікке тастадым, әрі қарайғысы менің мәселем емес».

Ал «Pack it in, pack it out» қағидаты бастапқы көзқарастың өзін өзгертеді: бутерброд желініп немесе су ішіліп болғаннан кейін адамның сол қаптамаға деген жауапкершілігі аяқталмайды.

Басқа елдердің ұлттық парктерінде бұл мәселе қалай шешіледі?

Финляндияның ұлттық парктерінде litter-free hiking, яғни қоқыссыз саяхаттау тұжырымдамасы қолданылады. Көптеген табиғи аумақтардағы маршруттардың бойында қоқыс контейнерлері мүлде жоқ. Келушілерге өзімен бірге алып келген заттардың барлығын қайта алып кету керектігі тікелей түсіндіріледі.

Финляндияның табиғи аумақтар қызметі мұны өте прагматикалық тұрғыдан түсіндіреді. Шалғай табиғи аумақтардан қалдықтарды шығару үшін қосымша ресурстар мен көлік қажет, бұл өз кезегінде қосымша шығарындыларға әкеледі. Ал сирек босатылатын контейнерлер жағымсыз иіс шығарып, жануарларды тартады.

Бұдан бөлек, фин мамандары litter-free hiking тұжырымдамасының арқасында табиғи аумақтардағы қалдықтарды басқаруға жұмсалатын шығын азайғанын, ал ұлттық парктерге келушілер саны артқанның өзінде демалыс орындарының таза күйінде сақталатынын атап өтеді.

Жаңа Зеландияда да осы қағидат қолданылады. Aoraki/Mount Cook ұлттық паркінде қоқыс жәшіктерінің саны шектеулі, ал келушілерден қалдықтарын парк аумағынан тыс жерге алып шығу сұралады. Елдің танымал туристік маршруттарында да «Pack it in, pack it out» қағидасы қолданылады.

АҚШ ұлттық парктерінде бұл қағида одан да қарапайым тұжырымдалған. Ұлттық парктер қызметі қалдықтарды дұрыс жинауды табиғат аясындағы жауапты демалыстың негізгі ережелерінің біріне жатқызады: Pack it in, pack it out. Келуші тұрақтаған немесе демалған орнын тексеріп, қоқысын, тағам қалдықтары мен қаптамаларын өзімен бірге алып кетуі тиіс.

Мұның себебі тек тазалықта емес. Мысалы, Йосемитиде қалдықтар мен азық-түлік жабайы жануарлармен өзара әрекеттесуге ықпал ететін фактор ретінде де қарастырылады. Аюлар азық іздеп қарапайым контейнерлерді ашып кете алады. Сондықтан парктің инфрақұрылыммен жабдықталған учаскелеріндегі қоқыс контейнерлері арнайы қорғаныспен қамтамасыз етіледі.

Сонымен бірге халықаралық тәжірибе маңызды бір нәрсені көрсетеді: бұл тұжырымдама қоқыс жәшіктерін алып тастаумен ғана іске аспайды.

Егер контейнерді жай ғана алып тастап, оның себебін адамдарға түсіндірмесе, нәтиже керісінше болуы мүмкін. Қалалық саябақтарда жүргізілген зерттеулер де осыны көрсетеді. Сондықтан инфрақұрылыммен бірге ақпарат беру тәсілі, навигация және ең бастысы, келушілердің әдеті өзгеруі тиіс.

Қоқыс жинаудан – табиғатқа деген көзқарасты өзгертуге

Бүгінде «Бурабай» МҰТП келушілер ең көп баратын аумақтардан қалдықтарды тұрақты түрде шығаруды жалғастырып келеді. 2026 жылдың жеті айында ұлттық парк аумағынан 2 850 текше метр қатты тұрмыстық қалдық шығарылды. Туристік жүктеме жоғары кезеңде танымал орындардан қоқыс жұмыс уақытында тәулігіне 6–8 ретке дейін шығарылады.

Алайда ормандағы қоқыс жәшіктерінің, контейнерлердің, арнайы көліктер мен қоқыс шығару рейстерінің санын шексіз арттыру түпкі мақсат бола алмайды.

Ұлттық парк қалалық саябақтан өзгеше. Мұнда адамның жайлылығын ғана емес, антропогендік жүктемені, арнайы көліктердің қозғалысын, жануарлар дүниесіне әсерін және табиғи ландшафттың сақталуын да ескеру қажет.

Сондықтан біртіндеп адамның әдеті де өзгеруі тиіс.

Серуенге шығып, өзіңізбен бірге бір бөтелке су алдыңыз ба? Бос бөтелкені қайта алып кетіңіз.

Кофе алдыңыз ба? Стақанын өзіңізбен бірге алып шығыңыз.

Азық-түлікті пакетпен әкелдіңіз бе? Бос қаптамаларды сол пакетке салып, табиғи аумақтан шыққаннан кейін тиісті жерге тастаңыз.

Тіпті жеміс қабығын, тағам қалдықтарын және басқа да органикалық қалдықтарды жақын маңдағы ағаштың түбіне тастауға болмайды. Жаңа Зеландияда келушілерден тіпті жеміс қалдықтарын да өздерімен бірге алып кету арнайы сұралады, өйткені адамның тағамы жабайы жануарлардың мінез-құлқына әсер етеді.

Бір адам үшін бұл – мінез-құлықтағы шағын ғана өзгеріс. Бірақ ұлттық паркке бір жарым миллион адам келген жағдайда оның нәтижесі орасан зор болады.

Біз: «Ең жақын қоқыс жәшігі қайда?» деп сұрауға үйренгенбіз.

Ал табиғат аясында енді басқа сұрақты әдетке айналдыру қажет:

«Қоқысымды өзіммен бірге алып кету үшін оны қайда саламын?»

Таза орман қоқыс жәшігінен басталмайды. Ол орманда өзінен кейін ештеңе қалдырмайтын адамнан басталады.